Предполагается, что мы все должны осуждать содомию, но при этом крайне редко можно услышать какие-либо разумные медицинские или психологические доводы против содомии [254]. Некоторые общества, однако, не столь решительно осуждают половые сношения с животными. Форд и Бич упоминают эскимосовСноска, живущих на арктическом побережье Северной Америки. Эти люди, похоже, не испытывали никакого отвращения к совокуплению с живыми или мертвыми животными. Содомия очень распространена среди масаевСноска, индейцев хопиСноска и других народов. Огромная магическая сила жителей ФесаСноска позволяла мужчине "лишить девственности семьдесят две тёлки" за одну ночь [255]. Расмуссен записал одну эскимосскую сказку [256]: "Жила-была женщина, которая не хотела иметь мужа. Её семья позволила кобелям покрыть её, для чего семья вывезла её на остров, где она и понесла от них. После этого она родила белых детей. А до того времени на свете не существовало белых людей". Рыбаки восточно-африканского побережья от Красного моря до Индийского океана регулярно совокупляются с тушами убитых самок дюгоней — травоядных морских млекопитающих длиною около двух с половиной метров. Утверждается, что влагалище самки дюгоня анатомически схоже с влагалищем женщины. Коитус с убитым животным, как считают рыбаки, необходим, чтобы "изгнать дух" животного, в противном случае он может преследовать охотника [257]. Именно по этой причине древние египтяне и некоторые другие народы совокуплялись с телами павших врагов.